山野草展の続きです、
サクラマンテマ ナデシコ科
斑入りウツギ（桃色）ユキノシタ科
ガビサン・ヒトリシズカ センリョウ科
斑入りフタリシズカ センリョウ科
シコタンソウ（色丹草） ユキノシタ科
チャボカラマツ キンポウゲ科
ミドリヨウラク（采咲き） キジカクシ科
シシヒネツバ ウラボシ科
ハルノタムラソウ シソ科
ハギクソウ トウダイグサ科
ツクシカラマツ キンポウゲ科
タカサゴカラマツ（タイワアン・バイカカラマツ） キンポウゲ科
シロウマアサツキ キガンバナ科
ベニバナニガナ キク科
コキンバイザサ キンバイザサ科
ミツデイワガサ バラ科
コケリンドウ（青花、白花） リンドウ科
フウチソウ（斑入り） イネ科
アルメリアプレンデジス イソマツ科
ヒメシャガ アヤメ科
ショウキウツギ スイカズラ科
特別展示 日本桜草江戸飾り展示会棚
展示会にはたくさんのラン科も、展示されてましたのでまた機会にかな、
山野草展は楽し、「完」
山野草展の続きブログ
古典園芸植物として愛好家も多い、カンアオイ（寒葵）ウマノスズクサ科
解説によれば、
カンアオイの仲間は、落葉性のフタバアオイやウスバサイシンなども含め、
日本各地にいろいろな種類が分布し、成長が非常に遅い植物で、開発やマニアの
乱獲などで激減しているといわれるそうです。
日本を代表する半日陰や日陰の場所の方に多い植物「シェイドプランツ」で、
葉模様にさまざまな個体差があり、観葉植物としても楽しめます。
最近ではさまざまな斑入り個体や花変わりが見出され、新品種の作出も
行われている。
（観葉植物としても楽しめるとあったのに、葉を入れた全体を写してなかった）
巨大輪タイプで、カンアオイ・デラバイ
大輪葵 緑鈴
パンダ・カンアオイ
中国産の有名な品種なんだそうです。
やや大型の寒葵で、白と黒との花色のコントラストがパンダの顔のよう。
セイジョウカンアオイ（青城寒葵）
中国原産。名前は四川省にある青城山にちなむといわれるそうです。
ヤクシマカンアオイ
オニカンアオイ（ウルミバナ）
ヒメカンアオイ
デラバイ（中国カンアオイ）
ナンゴクカンアオイ
北海道〜九州の山野や道端の半日陰に群生する、 春の舞姫オドリコソウ
オドリコソウ白花 シソ科
オドリコソウ（薄ピンク） シソ科
台湾や中国に産する、ハスノハグサ
通称はハッカクレン（八角蓮）メギ科
（白花の咲くアメリカハッカクレンというのもあるそうです）
コウライウスユキソウ キク科
チシマウスユキソウ キク科
モコトヤマエゾウスユキソウ キク科
ウスユキソウと言えば、すぐ思い出すのはスイス・アルプス
マッターホルン展望ハイキングの時に出会った「エーデルワイス」
２０００ｍ以上の高山に咲くエーデルワイスは、スイスでもなかなか
出会えない貴重な花となっていましたね。
多くの園芸品種が人気のクレマチス、
解説によれば、
その大輪系品種群の交配親にあたる植物がカザグルマ。
（中国産ではテッセンがあります）
19世紀前半に、シーボルトによって日本からヨーロッパに紹介され、
様々な大輪系品種の基礎となりました。
山野草は続きます、
やっと晴天になったＧＷ後半、５月３日に都の神代植物公園で開催されている
「春の山野草展」へ行った。
さすがにＧＷ。駐車スペース確保にウロチョロしたが何とか駐車場確保。
園内の植物会館展示場とその前の野外でで開催されてた「春の山野草展示会」へ。
何回かに分けて、山野草展を綴ってゆきます。
右、ハンカチの木、
山野草展展示品
庭で咲いた、おなじみの 雪餅草 サトイモ科
こうして山野草として手入れ栽培された雪餅草は、色合いが優しく
ちょっと風情がありますね。
今年は終わりましたが、庭の雪餅草は親子です。
ムサシアブミ・黒軸 サトイモ科
今はたくさんの園芸品種も多く、愛好家も多いそうですね。
ウラシマソウ・素心花の色合いは、つい最近どこかで見たな？と調べると
良く行くお寺、多門院の庭で咲いてましたね。
多門院庭のウラシマソウ・素心花
本州南部と九州地方に自生、ウラシマソウより寿命が長いといわれます。
オオハンゲ サトイモ科ハンゲ属
日本固有種だそうです。
こちらもオオハンゲと札がありました。
うっすら赤味がありますね。
斑入りチゴユリでしょうか？
低地～亜高山帯の林内に生え、茎の高さは２０～４０センチ。
茎頂に、黄緑色の花を１個上向きにつける。
初めて見たかな？
白糸草 シュロソウ科 （旧ユリ科だった）
一部地域では準絶滅危惧種に指定されてるようです。
ユキザサ（斑入り） ユリ科
小さな花が雪の結晶のようなことから、ユキザサと呼ばれるようです。
北海道では普通にみられるユリ。
江戸時代初期から、エゾスカシユリなどの交配によって、日本独特の
園芸スカシユリが作られてきたそうです。
続きます・・
２０１９年５月１日、
平成の幕が引かれ新たな令和の幕開けは、雨も上がり青空も広がりだした
清々しい夜明けで始まりました。
鈴懸けの木’（ライラック）
ヒメヒオウギ白花
もうすぐ咲きだす黄バラ（品種不明）
昨年はすでに数厘は咲いていた、クレマチス・ダッチィス オブ エジンバラ。
花は咲き始めはやや緑色がかり、徐々に白色に近づく。
開花が進行するにつれて、色彩の変化が楽しめるクレマチスです。
ただ今年は３、４月の異常な高、低温の繰り返しや曇り空のためか、
なかなか花開きませんでした。
咲き初めや日照不足により、花弁が時々緑色になることもあるようです。
■ キンポウゲ科 耐寒性低木（つる性） 落葉樹
■ 学 名 : Clematis ‘Duchess of Edinburgh'
■ 系 統 : 早咲き白大輪系（パテンス系）（旧枝咲き・弱剪定タイプ）
■ 作 出 : George Jackman&Son（イギリス）1874年
■ 四季咲き
花弁の枚数が多いため、一重花よりも花持ちがよく、観賞期間が長いですね。
気候が安定してくれば、本来のホワイトグリーンのグラデーション花に
なってゆくでしょう。
１月に色合いがいい、と鉢植え買ったベコニア。
株根が弱って、１月末に切り花で水差３瓶に挿していたものです。
なんとまる四か月、次々と咲き続きました。
さすがに、最後の蕾が咲いた、の感じでそろそろ幕引きですね。
根毛が出てきてるので、再び鉢植えにしようと思ってます。
夕刻から再び雨降りに。
不安定だった天気も明日からは徐々に回復、初夏の陽気になるようです。
一気にバラの季節のなってくるかな。
（３年間の写真保存を兼ねた旅紀行を、下書保存作成していたブログ）
奈良県を後に、大阪、京都を 西名阪道など高速道を走り継ぎ、
夕７時滋賀県・彦根のホテル着。
このホテルにしたのは明日の寄り道の為でした。
８月２日（火）
早めに朝食を済ませホテルをＡＭ７：４０発。
今日の寄り道は久しぶりに山、夏の季節は花の山で
知られた「伊吹山」です。
伊吹山は滋賀県の最高峰、１３７７ｍで日本百名山です。
山頂のお花畑は、国の天然記念物に指定されています。
東海道歩きを終えたら、登山として登ってみたいと願ってましたが・・・・
ざんねんながらになっていました。
でも伊吹山ドライブウェイを走り、九合目まで車で
登る事ができ、車を置いて軽ハイキングで山頂を目指せます。
さあ、チョッピリ登山気分で・・
この山もご多分にもれず、鹿の食害がひどくなってるようで、山頂周りは大きく柵で囲われてます。
今の時期、花の主役はシモツケソウですね。
丁度見ごろで、群生地は今再生育成中。柵で保護されてます。
ピンクの草原、その中に黄色いのっぽの花は
メタカラコウ。
コオニユリが咲、カワラナデシコ、ルリトラノオ、クガイソウ、グンナイフウロウもほんの少しだけど咲いてます。
そしてミヤマコアザミの群生。
下り専用の東コース道には伊吹トリカブトの群生が見られましたね。
山裾から雲がつぎつぎと立ち上り、ときおり周りを隠してしまいますが、頭上には青空も広り、風も涼しく別天地です。
山はいいな〜・・・です。
花の名などは省略します。
t２時間半程の山歩き気分を味わって、
高速道を順調に走り抜け、夕７時、４日間の良い旅を終えました。
車の走行距離は１３００ｋｍを越えてました。
・・８月２３日には１年精密検査がまってます。
思い出旅 高野山へ 完
（３年間の写真保存を兼ねた旅紀行を、下書保存作成していたブログ）
高野山を下り、くる時にも寄った道に駅にてざるそばで遅めの昼食をとって、
寄り道ナビの設定は奈良の法隆寺です。
ナビの案内が何故か高速道を選んだため、大回りしたようですが、
ＰＭ３：００、法隆寺駐車場へ到着。
法隆寺はもう６０年前の高校の修学旅行で訪れて以来。
もうすっかり記憶は薄れてしまい、初めての訪問と同じですね。
法隆寺の総門、南大門で記念撮影をして境内へ入ります。
西院伽藍の本来の入口となる中門は修復工事中でした。
そして聖徳太子所縁の寺としてよく知られるところです。
1993年に日本で最初に世界文化遺産に登録されてます。
ここを寄り道にしたのは、今回の旅を調べてるうちに目に留まったのが、
平成１０年秋に観音堂が作られ安置された百済観音様でした。
法隆寺は塔・金堂を中心とする西院伽藍と、夢殿を中心とした東院伽藍に
分けられています。
飛鳥時代をはじめとする各時代の粋を集めた建築物が軒をつらね、
国宝・重要文化財に指定されたものだけでも約１９０件、点数にして２３００余点と
言われます。
「柿食えば・・」の石碑を見て回ると、食堂などの奥に新しい伽藍が見えてきます。
平成１０年に完成した百済観音堂を中心とした、大宝蔵院です。西と東に２つの宝蔵。
伽藍というよりは博物館。東西の宝蔵では国宝観音菩薩立像（九面観音）や国宝観音菩薩立像（夢違観音）などの仏像をはじめ、厨子や舞楽面などの工芸品を含む寺宝が多数展示されています。
そして北側の部分にあるのがお目当ての百済観音堂、安置された国宝百済観音（観音菩薩立像）です。
知る人ぞ知る、細身で八頭身のすらりとした姿、優美で慈悲深い表情。
なんとも美しい・・カミさんも綺麗ね・・て暫し見とれてましたね。
（パンフより）
ここまでじっくりと各所を拝観してきたので、終了時間が迫って来ました。
足を速めて東院伽藍の夢殿へ向かいます。
夢殿は、聖徳太子を供養する堂として建てられた堂です。八角円堂という夢殿のつくりも、円同は故人を供養する堂の形という定めに由来しています。内部には太子ゆかりの遺品が集められています。
夢殿の拝観を終えて、すぐそばの中宮寺へ向かいました。
ここは聖徳太子の母、穴穂部間人（あなほべのはしひと）皇后の菩提をとむらうために造られた寺で、大和を代表する尼寺なんですね。
入口まで行きましたが、残念ながら拝観時間にまにあいませんでした。
空を見上げると黒い雲が黙々と広がりだし、遠くで雷鳴も聞こえ始めました。
朝の天気予報では雷雨注意報も出ていました。
足を速めて駐車場へ戻ったとたん、強い夕立がやって来ました。
今日までの旅で、沢山の仏様に自然に手を合わせ、ふれあいを頂いた感じの旅でした。
そしてそれがまた多くの国宝、重文などを拝観することとなった旅でした。
宿坊の朝の法話で、
「仏の教えは死後の為では有りません。
時は一瞬にして戻れぬ過去となり、すべて万物は未来に向かってのみしか生きられない。今をどう生きるかが仏の導きです。」
いい旅だったわ～・・カミさんの感想でした。
西名阪道など高速道を走り継ぎ、夕７時滋賀県・彦根のホテル着。
このホテルにしたのは明日の寄り道の為です。
旅は続きます。
（３年間の写真保存を兼ねた旅紀行を、下書保存作成していたブログ）
奥の院入口の一の橋へ着きました。
高野山中、いや仏教の世界の中でももっと大切な聖域になるようです。
一の橋から先、弘法大師御廟へ２ｋｍ続く参道は、は樹齢1000年を超える
杉や高野槙の巨木に囲まれ、この参道沿いには、おびただしい供養塔や祈念碑、
慰霊碑、墓石がたち並び、その数は20万基を超えると言われ、
今もその数は増え続けているそうです。
特に鎌倉期以後は、戦国大名や財力のある支配者層、
また江戸期、徳川家所縁や各大名家が、亡き人を慰霊するため巨大な石塔が
多数造られたようです。
名の知られた戦国武将、大名など供養塔や祈念碑、慰霊碑が立ち並んでます。
加賀・前田家
奥州・伊達家
長州・毛利家
薩摩・島津家・・
などなど・・
その数は20万基超と言われる、まさに死者の霊界が延々と続いてます。
紀州藩主から将軍家を継いだ、
そして・・こんな墓所も・・
１ｋｍ弱進むとまた川が流れ橋があり、中の橋です。
手前に歌舞伎初代市川団十郎供養碑。
橋を渡ってすぐ左側に、汗かき地蔵と姿見の井戸があります。
井戸を覗き込み、自分の姿が映らない人は３年以内にお迎えが来るという、
怖〜い言い伝えがあります。
（おっ見えたね〜・・・ふふふ・・有難し。）
まさに幽玄の
（この世）と（あの世）が交わる場所
忠臣蔵の大名も・・
関ヶ原で敗れし石田光成・・
一代の風雲児・織田信長も・・・
天下の夢破れし明智光秀・・・
そして天下人となりし豊臣家の人々も・・
おや、有って良いはずの家康は？？
それは別の場所に「徳川家霊台」として、徳川家康・徳川秀忠の霊屋が有るんです。
（今回は寄りませんでした。）
そして名もなき民は、石仏や石塔を背負い重さに耐えながら高野山に登り、
此の地に辿り着き・・血縁者達の来世の安楽を祈ったいわれています。
（御廟そばに無縁供養塔があります）
死せるものは みな同じく聖なる地、宗派を越えた仏教の霊場
「極楽」「浄土」への再生を願う。
我が家の浄土宗、圓光大師法然上人様の廟もあり、手を合わせます。
参道は奥へ奥へと続き・・
御廟で入定している弘法大師の食事を作る、御供所（ごくしょ）に着く
小一時間もかけて御廟橋に到着しました。
この橋から先はもっとも重要な聖地とされ、喫煙はもちろん撮影なども
禁止されてます。
御廟橋わきにの水向地蔵では地蔵菩薩や不動明王、観音菩薩などに水をかけながら、
なき人々の冥福を祈ったあとに橋を渡ります。
清らかな気持ちで渡ります
橋は36枚の橋板があり、更に橋全体を1枚と数えて、
金剛界の三十七尊を表しています。
御廟橋を渡るとそこからは最も神聖な聖域、
（以後撮影などは出来ません）
（パンフ拝借画）
御廟の橋の100メートル先、石段を昇ると弘法大師御廟の手前に建つ燈籠堂です。
高野山第二世の真然大徳（しんぜんだいとく）が建立し、治安3年（1023年）に
藤原道長が拡張したお堂です。
堂内には祈親（きしん）上人が献じた祈親燈（きしんとう）、白河上皇が献じた白河燈、貧女の一燈（いっとう）、
昭和時代に献じられた昭和燈が「消えずの火」として燃え続けています。
灯籠堂を左手に出て奥に廻ると、奥には大師様御入定の御廟所
弘法大師が眠る御廟（ごびょう）が静かに建っています。
静かに手を合わせます
蝉の声がシャワーのように降り注いでるはずなのに、
何故か独特の静寂の包まれてるように感じます。
燈籠堂の裏手、弘法大師御廟の左側に「納骨堂」があります。
弘法大師が入定した聖地に納骨することは、古くから行われていて、
毎年全国から霊骨や遺髪（いはつ）が納められるそうです。
また、燈籠堂の地下にも、奥の院に納骨した方が奉納された、５万体もの小さな
弘法大師像が並べられています。
納骨された方については記録が残されているそうで、かく像の下には番号が
刻まれていました。
お参りを済ませなにかほっとした安らぎを覚えながら、奥の院を後にしました。
生きる力をいただいて・・・
一の橋からはバスを利用して、町の中心部金剛峯寺前に戻りました。
最後に、是非寄りたいと思っていた霊宝館へ寄りました。
高野山内の貴重な文化遺産を保存展観する施設として大正10年（1921年）に
金剛峯寺によって開設されました。
現在では国宝21件、重要文化財143件、和歌山県指定文化財16件、
重要美術品2件などを収蔵し、5万点以上を数える収蔵量を有するそうです。
そうなんです、高野山内の国宝、重要文化財は此処を訪れなければ
拝観する機会が無いんですね。
もちろん写真撮影はできません、が商業用の場合いには申請をし手続きをして
許可をもらうようです。
お昼近くまで過ごした高野山を下ります。
今夜の宿泊は滋賀県・彦根のホテル、途中に法隆寺へ寄り道しながら
旅は続きます・・
